{"id":8935,"date":"2026-04-19T09:48:06","date_gmt":"2026-04-19T12:48:06","guid":{"rendered":"https:\/\/audec.edu.uy\/?p=8935"},"modified":"2026-04-24T15:25:38","modified_gmt":"2026-04-24T18:25:38","slug":"miguel-angel-santos-guerra-hay-que-ensenar-desde-el-cerebro-del-que-aprende","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/audec.edu.uy\/index.php\/2026\/04\/19\/miguel-angel-santos-guerra-hay-que-ensenar-desde-el-cerebro-del-que-aprende\/","title":{"rendered":"Miguel \u00c1ngel Santos Guerra: \u201cHay que ense\u00f1ar desde el cerebro del que aprende\u201d"},"content":{"rendered":"\n<p>19 DE ABRIL<\/p>\n\n\n\n<p>LA DIARIA<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Por Facundo Franco&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Con 65 libros propios, otros 29 como coordinador y m\u00e1s de 1.000 art\u00edculos acad\u00e9micos, Miguel \u00c1ngel Santos Guerra es uno de los principales referentes de habla hispana en materia educativa. La semana pasada estuvo en Uruguay y dio una conferencia en el Instituto Crandon, titulada \u201cEducar en tiempos revueltos\u201d. Sobre los desaf\u00edos a la hora de ejercer la docencia en la actualidad convers\u00f3 con&nbsp;la diaria.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfC\u00f3mo caracteriza estos \u201ctiempos revueltos\u201d que estamos viviendo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>El contexto hoy es muy peligroso, porque contradice casi todos los presupuestos de la educaci\u00f3n. La cultura neoliberal tiene una filosof\u00eda que es la contradicci\u00f3n de lo que deber\u00eda perseguir la escuela, de lo que deber\u00eda ser la sociedad. El individualismo exacerbado frente a la solidaridad que la escuela trata de llevar a las personas, la competitividad extrema, la obsesi\u00f3n por la eficacia, el relativismo moral. Se olvida de los desfavorecidos, se privatizan bienes y servicios, se hipertrofia la imagen, se reifica el conocimiento como si fuera indiscutible.<\/p>\n\n\n\n<p>Se a\u00f1ade que la cultura digital, que trae enormes beneficios de distribuci\u00f3n del conocimiento, de facilidad en el acceso al saber, ofrece un conocimiento del que nunca tenemos la certeza de que es riguroso, porque muchas veces est\u00e1 adulterado por intereses pol\u00edticos, religiosos, comerciales. Las relaciones, que se hacen mucho m\u00e1s f\u00e1ciles y a distancia, muchas veces se producen bajo m\u00e1scaras. No sabemos qui\u00e9n es el otro.<\/p>\n\n\n\n<p>Eso obliga a la escuela a ser una instituci\u00f3n contrahegem\u00f3nica. Es evidente que es mucho m\u00e1s f\u00e1cil dejarse arrastrar por la corriente que ir en contra. Pero solo a los peces muertos los arrastra la corriente. Theodor Adorno dec\u00eda que el fin principal de la escuela es evitar que se repita Auschwitz. No solamente se ha repetido: se ha repetido agravado, porque el genocidio en Gaza se televisa a las casas a cada minuto.<\/p>\n\n\n\n<p>Por otra parte, hay una crisis de la docencia a nivel mundial. Se calcula que hay necesidad aproximada de 50 millones de docentes en el mundo. Hay pa\u00edses en los que se ha producido una deserci\u00f3n de docentes y de estudiantes para la docencia. Por eso la revista portuguesa&nbsp;A P\u00e1gina&nbsp;est\u00e1 trabajando en la Unesco la propuesta de que la relaci\u00f3n profesor-alumno sea declarada patrimonio de la humanidad. Es una iniciativa que refuerza la dignidad de los docentes y que fortalece la tarea.<\/p>\n\n\n\n<p>El contexto es muy preocupante y exige a los profesores, por una parte, el conocimiento y, por otra parte, la posici\u00f3n ante este. Se est\u00e1n produciendo unos fen\u00f3menos alarmantes en el mundo: la sociedad se est\u00e1 convirtiendo en una selva y la ley de la selva es la del m\u00e1s fuerte. Pero se agrava, porque cuando el m\u00e1s fuerte dominaba al m\u00e1s d\u00e9bil f\u00edsicamente, algunos podr\u00edan sobrevivir por la inteligencia, el ingenio, la astucia; sin embargo, cuando, adem\u00e1s, el conocimiento que se imparte en instituciones educativas se utiliza para explotar, dominar y enga\u00f1ar al pr\u00f3jimo, tenemos un nivel de selva m\u00e1s complejo y m\u00e1s dif\u00edcil de superar.<\/p>\n\n\n\n<p>Tenemos mandatarios en el mundo que declaran guerras sin justificaci\u00f3n alguna, sin que se tenga en cuenta el derecho internacional, para qu\u00e9 decir los derechos humanos. En ese discurso hice menci\u00f3n a un art\u00edculo que hab\u00eda escrito hac\u00eda ya algunos a\u00f1os, que se titulaba \u201cEl problema no es Donald Trump, el problema es que tenga 70 millones de votantes\u201d. Pero hablaba de otro problema: \u00bfqu\u00e9 hace la escuela en 10, 12, 14 a\u00f1os de escolaridad que han tenido estos votantes? \u00bfAprendieron a pensar, a discernir, a razonar? \u00bfAprendieron valores?<\/p>\n\n\n\n<p>Por eso me gust\u00f3 mucho un eslogan que vi en una universidad de Guadalajara, en M\u00e9xico, que dec\u00eda: \u201cEn esta instituci\u00f3n tenemos que formar no a los mejores del mundo, sino a los mejores para el mundo\u201d. Cuando se habla de la capacitaci\u00f3n, ya no digo solo de los docentes, casi siempre el curr\u00edculum aborda saberes t\u00e9cnicos, conocimientos, pero no qu\u00e9 se va a hacer con el conocimiento y al servicio de qu\u00e9 valores estar\u00e1.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Ha planteado la necesidad de que el docente desarrolle su tarea con optimismo. \u00bfA qu\u00e9 aferrarse para encontrar ese optimismo en este contexto?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Una cuesti\u00f3n previa es la naturaleza de la instituci\u00f3n educativa. Un art\u00edculo de Philippe Perronoud dec\u00eda: \u201cLa escuela no sirve para nada\u201d. Empieza as\u00ed: Bin Laden y los terroristas son personas muy instruidas; los presidentes de las multinacionales tambi\u00e9n, igual que los que dirigen el sindicato del crimen en el mundo; de los 12 dignatarios nazis que decidieron que se abrieran las c\u00e1maras de exterminio, m\u00e1s de la mitad ten\u00edan un doctorado. Y a\u00f1ade que un alto nivel de instrucci\u00f3n tiene muy poco que ver con el orden de la \u00e9tica. \u00bfPor qu\u00e9 pasa esto? Perrenoud dec\u00eda que es porque la escuela no est\u00e1 centrada en sus dos fines fundamentales: ense\u00f1ar a pensar \u2014no digo ense\u00f1ar qu\u00e9 pensar\u2014 y ense\u00f1ar a convivir de manera solidaria, armoniosa, compasiva. Es decir, valores. Sin valores no hay escuela.<\/p>\n\n\n\n<p>Herbert Wells dice que la historia de la humanidad es una larga carrera entre la educaci\u00f3n y la cat\u00e1strofe. Es verdad, o gana la barbarie o gana la educaci\u00f3n. Pero para estar educado, alguien tiene que discernir qu\u00e9 pasa en la cultura, qu\u00e9 hay bueno y qu\u00e9 hay malo. Y, como est\u00e1 educado, se compromete con el bien.<\/p>\n\n\n\n<p>Entonces, \u00bfqui\u00e9n tiene que hacer esa tarea? Ah\u00ed vamos al proceso de selecci\u00f3n de los profesores. En muchos pa\u00edses, en Uruguay y en Espa\u00f1a tambi\u00e9n, ese proceso de selecci\u00f3n est\u00e1 adulterado. A mi juicio, y hay indicadores muy claros, no van los mejores ciudadanos de un pa\u00eds, sino los que no valen para otra cosa. En Espa\u00f1a se punt\u00faa sobre 14; una chica ten\u00eda 13,98 de promedio y le preguntaron qu\u00e9 carrera quer\u00eda elegir. Dijo que quer\u00eda ser maestra y le respondieron que c\u00f3mo iba a desperdiciar esa nota, con la que pod\u00eda hacer lo que quisiera; pero lo que quisiera no podr\u00eda ser magisterio.<\/p>\n\n\n\n<p>A esta tarea tienen que ir los mejores, no solamente en capacidad intelectual, las mejores personas. Tienen que ser elegidos y despu\u00e9s formados de una manera muy exigente, porque los materiales que manejamos los profesores son de una mayor complejidad que los de otras profesiones. Nosotros trabajamos concepciones, valores, expectativas, ideas, emociones.<\/p>\n\n\n\n<p>Si es una tarea desprestigiada, mal pagada, mal considerada, poco respetada, no produce mucho optimismo para realizarla. Es tan consustancial el optimismo a la educaci\u00f3n como mojarse para el que va a nadar, porque la educaci\u00f3n parte de que el ser humano puede aprender y puede mejorar. Si esto se niega, no puede haber educaci\u00f3n. Sin optimismo podemos ser buenos domadores, pero nunca seremos buenos educadores.<\/p>\n\n\n\n<p>Hay un componente social. Tiene que ser una profesi\u00f3n dignificada, con atractivo, socialmente considerada, bien remunerada, bien valorada por la pol\u00edtica, por la familia, por la sociedad en general. Y despu\u00e9s hay un componente personal del optimismo, lo cual no quiere decir con ingenuidad o con estupidez, sino con realismo. Unos autores portugueses escribieron&nbsp;La pedagog\u00eda del optimismo. Ese libro dice: \u201cEs cierto que algunas veces los optimistas ven alguna luz donde no existe, pero \u00bfpor qu\u00e9 los pesimistas quieren apagarla inmediatamente?\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>En 2019 marcaba la necesidad de colocar el foco del acto educativo en el estudiante. \u00bfEso no ha implicado que el docente quedara un poco descuidado?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Yo creo que hay que empoderar a los alumnos en el proceso de ense\u00f1anza y aprendizaje, es decir, hay que ense\u00f1ar desde el cerebro del que aprende. Y eso no significa que se deval\u00fae la actividad, la presencia y la intervenci\u00f3n del docente. Es que cambia. Cuando el \u00fanico modo de hacer que el conocimiento llegara a los estudiantes era la ense\u00f1anza de la escuela, era determinante que el curr\u00edculum que impart\u00eda el profesor fuera bien seleccionado, bien explicado, bien evaluado. Pero cuando los conocimientos le llegan al estudiante a raudales, acaso sea m\u00e1s importante darle criterios para que sepa discernir cu\u00e1ndo el conocimiento es riguroso y cu\u00e1ndo est\u00e1 adulterado. No es que en la tarea del profesor ahora ya no sea necesaria. Es que ha cambiado.<\/p>\n\n\n\n<p>Aparece la inteligencia artificial (IA). Algunos profesores entienden que lo m\u00e1s importante de la IA respecto a la evaluaci\u00f3n es desarrollar estrategias para controlar el plagio. Pero hay otra forma de entenderlo: c\u00f3mo transformar y mejorar el proceso de evaluaci\u00f3n incorporando la IA. Yo sigo sosteniendo, y creo que es dif\u00edcilmente discutible, que el aprendizaje se produce no cuando alguien pretende ense\u00f1ar, sino cuando alguien quiere aprender.<\/p>\n\n\n\n<p>Por eso es necesario que ese docente conozca al alumno, que sepa cu\u00e1les son sus intereses, sus actitudes, sus nuevas necesidades.&nbsp;Emilio Tenti Fanfani&nbsp;ha escrito un libro sobre las mitoman\u00edas de la educaci\u00f3n en Argentina y una de ellas, que yo hab\u00eda trabajado antes, es que la ense\u00f1anza causa el aprendizaje. Si yo intento transmitir algo en japon\u00e9s y t\u00fa no tienes ni idea, la ense\u00f1anza est\u00e1 bien planteada, pero es imposible que el aprendiz la haga suya. Muchas veces los profesores pensamos que es autom\u00e1tico. Es como aquel comerciante que dec\u00eda: \u201cYo vendo, lo que pasa es que no compran\u201d. Bueno, algo pasa.<\/p>\n\n\n\n<p>Hay vaivenes, algunas veces se hipertrofia una tendencia, se da la ley del p\u00e9ndulo, pero el protagonista del proceso de aprendizaje es el aprendiz. Lo que puede ir variando es el papel [docente], porque en cada \u00e9poca cambian muchas cosas: los intereses, las condiciones, los competidores del docente. El educador les propone unos modelos de persona a los alumnos por la v\u00eda de la argumentaci\u00f3n, pero la sociedad, a trav\u00e9s de los medios y a trav\u00e9s de las redes, les propone otros modelos por la v\u00eda de la seducci\u00f3n. Cuando preguntan, quieren ser un futbolista famoso, un cantante, porque solo ven la cara del \u00e9xito. No ven sus esfuerzos, no ven que muchos que han tenido los mismos m\u00e9ritos no han podido llegar, no ven que muchos han fracasado.<\/p>\n\n\n\n<p>M\u00e1s all\u00e1 de las oscilaciones, sigo diciendo que mientras m\u00e1s participaci\u00f3n y protagonismo tenga el alumno en el proceso de decisi\u00f3n en la instituci\u00f3n, estar\u00e1 m\u00e1s motivado, porque lo considerar\u00e1 m\u00e1s suyo. Tambi\u00e9n hay que empoderar a los alumnos en los procesos de evaluaci\u00f3n. Con procesos de autoevaluaci\u00f3n, haci\u00e9ndolos part\u00edcipes de la fijaci\u00f3n de criterios, de la discusi\u00f3n sobre la aplicaci\u00f3n de los criterios. Convierte la evaluaci\u00f3n en un camino de aprendizaje y en un proceso m\u00e1s cargado de \u00e9tica y no solo obsesionado por la t\u00e9cnica.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Para muchos docentes es una tensi\u00f3n la creciente diversidad en las aulas. \u00bfC\u00f3mo incide ese aspecto en el contexto actual?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Yo digo que hay dos tipos de alumnos en el sistema educativo: los inclasificables y los de dif\u00edcil clasificaci\u00f3n. Hay dos realidades muy fuertes. Primero, que la diversidad es infinita y, segundo, que la escuela es una instituci\u00f3n muy homogeneizadora: todos a la vez, en los mismos tiempos, todos de la misma manera, con la misma evaluaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>La diversidad es indiscutible. Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 hace la escuela? En lugar de acomodar el curr\u00edculum a las posibilidades del estudiante, acomoda al estudiante a las exigencias del curr\u00edculo. Un ejemplo que ayuda a visualizarlo: un m\u00e9dico que tiene que atender a 40 pacientes en una ma\u00f1ana llega tarde a la consulta. Entonces, les dice a sus 40 pacientes: \u201cComo ya no hay tiempo, qu\u00e9dense quietos, que les voy a diagnosticar a todos y despu\u00e9s les voy a dar algo para que todos tomen lo mismo\u201d. \u00bfQu\u00e9 suceder\u00eda? A alguno lo mata porque es al\u00e9rgico, a otro lo cura por azar y a otro no le vale para nada.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfY c\u00f3mo se atiende la diversidad? Lo primero es ver cu\u00e1ntos alumnos tiene el docente. Cuando se realiza una reforma, se plantea que los profesores atender\u00e1n la diversidad de los alumnos, pero la escuela no cambia por decreto. Primero, ese profesor tiene que saber hacer y saber lo que pasa. Para eso tiene que tener una formaci\u00f3n que atienda tambi\u00e9n estas cuestiones, no solamente tiene que saber matem\u00e1ticas, qu\u00edmica o f\u00edsica.<\/p>\n\n\n\n<p>Llevo unos a\u00f1os trabajando mucho la cuesti\u00f3n de la dimensi\u00f3n emocional del aprendizaje, en la que el profesor tambi\u00e9n debe estar formado.<\/p>\n\n\n\n<p>Despu\u00e9s vas a la selecci\u00f3n de los profesores y se vuelve a preguntar cu\u00e1nto sabes de esto y c\u00f3mo sabes ense\u00f1arlo. Pero, \u00bfc\u00f3mo es esa persona desde el punto de vista de la detecci\u00f3n de las emociones del otro?<\/p>\n\n\n\n<p>Hay que ver c\u00f3mo el docente est\u00e1 motivado, c\u00f3mo est\u00e1 tratado, tiene que querer y tiene que poder hacerlo. Hay pa\u00edses con un ratio de 50 y tantos alumnos en un aula y hay que explicarle al pol\u00edtico que, en lugar de decir que los profesores atender\u00e1n la diversidad del alumnado, tiene que ponerle la mitad de estudiantes y pagarles el doble. Es como si un cirujano tuviese que operar en una ma\u00f1ana a 50 personas. Es imposible, y si lo obligan a hacerlo, los despacha a todos para el otro mundo. Entonces, debe tener un n\u00famero de alumnos a los que pueda conocer, con los que pueda trabajar.<\/p>\n\n\n\n<p>Cada uno reacciona de una manera diferente a los est\u00edmulos intelectuales y emocionales, afectivos. Mi pr\u00f3ximo libro se va a titular&nbsp;El efecto G\u00f3lem, las profec\u00edas de autocumplimiento. El efecto G\u00f3lem es la otra cara del efecto Pigmali\u00f3n, un experimento que se hizo en Estados Unidos en 1968. A un profesor se le dec\u00eda infundadamente que determinados alumnos eran excepcionales intelectualmente. Y esa profec\u00eda hizo que al final del curso esos alumnos tuvieran mejores resultados. El profesor los trataba de otra manera.<\/p>\n\n\n\n<p>El efecto G\u00f3lem es cuando el profesor hace la profec\u00eda en sentido contrario: t\u00fa no vales, t\u00fa no puedes, t\u00fa nunca llegar\u00e1s, t\u00fa nunca sabr\u00e1s. Esas dimensiones de car\u00e1cter emocional no se han trabajado en la formaci\u00f3n inicial. Algunos hasta dicen: \u201cYo soy de matem\u00e1ticas, soy de qu\u00edmica o de geograf\u00eda; a m\u00ed qu\u00e9 me est\u00e1n hablando de la educaci\u00f3n emocional\u201d. Y se equivocan por dos motivos. Uno, porque para aprender qu\u00edmica tiene que haber una disposici\u00f3n emocional hacia el aprendizaje. El constructivismo dice que para que haya aprendizajes significativos y relevantes, tiene que haber una coherencia, una l\u00f3gica interna del conocimiento que se ense\u00f1a o se aprende. Tiene que haber una l\u00f3gica externa que calce con lo que sab\u00eda el aprendiz, pero tiene que haber una disposici\u00f3n emocional al aprendizaje.<\/p>\n\n\n\n<p>Yo pertenezco a la Fundaci\u00f3n Liderazgo Chile, que est\u00e1 tratando de conseguir que haya en todos los pa\u00edses de Hispanoam\u00e9rica una ley sobre educaci\u00f3n emocional, y estamos impartiendo diplomados o m\u00e1steres en educaci\u00f3n emocional y neurociencias aplicadas.<\/p>\n\n\n\n<p>Las instituciones de formaci\u00f3n de profesores y muchas escuelas est\u00e1n descubriendo que no solamente es importante para el aprendizaje, sino tambi\u00e9n para la felicidad y el bienestar emocional de las personas y la forma de comportarse con los otros y consigo mismos. Por eso en el pr\u00f3ximo libro planteo un primer cap\u00edtulo sobre la importancia de cultivar la autoestima y un tercer cap\u00edtulo con ejercicios para su desarrollo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>19 DE ABRIL LA DIARIA Por Facundo Franco&nbsp; Con 65 libros propios, otros 29 como coordinador y m\u00e1s de 1.000 art\u00edculos acad\u00e9micos, Miguel \u00c1ngel Santos Guerra es uno de los principales referentes de habla hispana en materia educativa. 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