{"id":7996,"date":"2025-12-08T08:12:09","date_gmt":"2025-12-08T11:12:09","guid":{"rendered":"https:\/\/audec.edu.uy\/?p=7996"},"modified":"2025-12-08T08:12:09","modified_gmt":"2025-12-08T11:12:09","slug":"sobre-una-nueva-generacion-de-curriculos-en-educacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/audec.edu.uy\/index.php\/2025\/12\/08\/sobre-una-nueva-generacion-de-curriculos-en-educacion\/","title":{"rendered":"Sobre una nueva generaci\u00f3n de curr\u00edculos en educaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n<p>5 DE DICIEMBRE<\/p>\n\n\n\n<p>EL OBSERVADOR<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Por Renato Opertti<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Parecer\u00eda ser que estamos ante una nueva fase de la educaci\u00f3n donde la discusi\u00f3n deja de estar principalmente enfocada en ajustar, flexibilizar, reformar o transformar los sistemas educativos. Se empieza a tomar conciencia que dichas diferenciaciones o contraposiciones no permiten ver con claridad y amplitud los calados de cambios que se requieren para asegurar que la formaci\u00f3n de las nuevas generaciones conecte con futuros esperanzadores. Alternativamente a planteamientos de reformas versus transformaciones, la prioridad de las prioridades en educaci\u00f3n estribar\u00eda en asumir que el modus civilizatorio actual nos lleva inexorablemente a un mundo inviable y a un planeta inhabitable ya sea por las relaciones entre los humanos, as\u00ed como con la naturaleza y con la inteligencia artificial. Aun cuando es sumamente necesario y saludable, no es suficiente con escrudi\u00f1ar en profundidad las mentalidades, culturas, pol\u00edticas y pr\u00e1cticas de los sistemas educativos.<\/p>\n\n\n\n<p>Necesitamos de nuevos marcos de referencia, categor\u00edas de pensamiento, ideas e instrumentos que pongan decididamente las miradas en el bienestar y desarrollo integral, justo y balanceado de las nuevas generaciones. Una de las v\u00edas fundamentales consiste en repensar los para qu\u00e9, en qu\u00e9 y c\u00f3mo de educar, aprender y evaluar a la luz de los imaginarios de sociedad perseguidos. Esencialmente esto implica poner el foco en el curr\u00edculo como un instrumento pol\u00edtico, institucional, pedag\u00f3gico y docente que establece los prop\u00f3sitos, los contenidos y las estrategias de formaci\u00f3n a lo largo y ancho de toda la vida de las personas.<\/p>\n\n\n\n<p>El curr\u00edculo no se circunscribe a un nivel educativo &#8211; por ejemplo, primaria y secundaria \u2013 o inclusive a un ciclo de la vida \u2013 por ejemplo, ni\u00f1ez y adolescencia \u2013 sino tiene que ver con los diversos espacios, formas y contenidos de aprendizaje ya sean formales, no formales e informales, o bien p\u00fablicos o privados o de la sociedad civil. El curr\u00edculo se origina, se legitima y se sostiene en las intersecciones entre la pol\u00edtica, la sociedad civil, la educaci\u00f3n y la ciudadan\u00eda. Se trata de una construcci\u00f3n pol\u00edtica de largo aliento asentada en la complementariedad entre los di\u00e1logos pol\u00edticos y t\u00e9cnicos que involucran diversidad de actores e instituciones, y, asimismo, implica conectar ideas, conocimientos e informaci\u00f3n que hacen a una formaci\u00f3n integral de las y los estudiantes como personas y ciudadanos.<\/p>\n\n\n\n<p>Teniendo en cuenta el rol que la educaci\u00f3n cumple ineluctablemente en cimentar un nuevo modus civilizatorio, el curr\u00edculo imbuido de un sentido comunitario a la largo y ancho de toda la vida, puede ser una palanca fundamental para que la educaci\u00f3n se fortaleza como derecho humano que hace posible la realizaci\u00f3n del conjunto de derechos pol\u00edticos, sociales, econ\u00f3micos y culturales. Identificamos cinco atributos del curr\u00edculo en la l\u00ednea de reimaginar la educaci\u00f3n en su globalidad y especificidad.<\/p>\n\n\n\n<p>El primero de los atributos tiene que ver con forjar una educaci\u00f3n comprometida con la sostenibilidad desde una perspectiva multidimensional. En efecto, es cuesti\u00f3n de entender la sostenibilidad en un continuo que comprende: (i) el apego a los derechos humanos y la democracia, promueve el pensamiento aut\u00f3nomo y \u00e9tico, y hermana la libertad con la igualdad; (ii) transiciones justas y progresivas, en lo econ\u00f3mico, social, tecnol\u00f3gico y ambiental, hacia nuevas formas de entender las relaciones entre los humanos, con la naturaleza y con los robots; (iii) transversalizar la educaci\u00f3n verde (vinculada esencialmente al cambio clim\u00e1tico y la biodiversidad) y azul (vinculada a la alfabetizaci\u00f3n en oc\u00e9anos y recursos h\u00eddricos) desde la educaci\u00f3n de primera infancia; y (iv) aprender a vivir con los diferentes y las diferencias de identidades, credos y culturas.<\/p>\n\n\n\n<p>El segundo de los atributos tendr\u00eda que ver con estimular el desarrollo de las inteligencias h\u00edbridas, esto es potenciar los usos de las inteligencias humanas y de la Inteligencia Artificial Generativa (IAG) como socio colaborativos que potencian y desaf\u00edan sus capacidades para crecer en volumen de respuestas s\u00f3lidas y verdaderas frente a diversidad de temas. Los cerebros humanos y pl\u00e1sticos \u2013 de las m\u00e1quinas de aprendizajes, pueden ser crecientemente similares en sus capacidades de aprender, as\u00ed como de adaptaci\u00f3n y transformaci\u00f3n, pero ciertamente lo que singulariza a la inteligencia humana, en su diversidad, es la capacidad de movilizar emociones y las experiencias vividas. Las inteligencias humanas y artificial son socios confiables y evolventes en la medida que, manteniendo sus singularidades respectivas, colaboran en la creaci\u00f3n y diseminaci\u00f3n de ideas y conocimientos.<\/p>\n\n\n\n<p>El tercero de los atributos implica avanzar hacia una educaci\u00f3n de rompecabezas que busca afanosamente integrar piezas de conocimiento, genera sinergias entre los enfoques disciplinares, inter y transdisciplinares, y estimula diversidad de experiencias de aprendizaje, para hurgar y evidenciar realidades objetivables y verdades. Las y los educadores, y las y los estudiantes, son coagentes de curr\u00edculos localizados bajo una perspectiva global abierta al mundo. Se fortalece la idea que los curr\u00edculos son construcciones globales y locales estimulados por inteligencias h\u00edbridas que integran pluralidad de voces, lenguas, culturas y conocimientos, y enmarcados en forjar interdependencias sim\u00e9tricas y di\u00e1logos componedores entre comarca y mundo.<\/p>\n\n\n\n<p>Un curr\u00edculo que se libera de un relativismo exacerbado donde aparentemente todo vale igual, haciendo abstracci\u00f3n de la sociedad y de las relaciones de poder, y que, asimismo, permita formar a las nuevas generaciones en base a conocimientos firmes y validados. Esto no implica congelar el conocimiento sino entender que las verdades que orientan el sentido y los contenidos del curr\u00edculo pueden cambiar, pero existen como tal.<\/p>\n\n\n\n<p>Por otra parte, el curr\u00edculo se asienta en que los conocimientos no se definen por ser duros \u2013 solo asociado a ciencia y matem\u00e1ticas \u2013 o blandos \u2013 esencialmente las capacidades de las personas de pensar, innovar y de colaborar con otros, o m\u00e1s o menos \u201cesenciales\u201d o \u201caccesorios\u201d, sino por incluir diversidad de experiencias de aprendizaje que son complementarias en la formaci\u00f3n de la persona y de ciudadan\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p>El cuarto de los atributos es forjar una educaci\u00f3n por ciclos de vida \u2013 infancia, ni\u00f1ez, adolescencia y juventud \u2013 que se abra a la integraci\u00f3n de m\u00faltiples espacios de aprendizaje \u2013 formales y no formales, presenciales y en l\u00ednea, con foco en ampliar y democratizar oportunidades, procesos y resultados de aprendizajes. Un curr\u00edculo de espaldas amplias implica la remoci\u00f3n de m\u00faltiples barreras que impiden a las y los estudiantes progresar y completar sus aprendizajes, as\u00ed como transitar desde una educaci\u00f3n fragmentada en niveles \u2013 el caso paradigm\u00e1tico y conocido de la fragmentaci\u00f3n entre educaci\u00f3n primaria y media \u2013 hacia enfoques por ciclos de vida m\u00e1s receptivos a visualizarlos como personas.<\/p>\n\n\n\n<p>El quinto de los atributos yace en estimular ense\u00f1anzas y aprendizajes personalizados que se reflejan en curr\u00edculos vestidos o trajes a medida de las necesidades espec\u00edficas de aprendizaje de cada estudiante. El curr\u00edculo ambienta diversidad de oportunidades y experiencias para que las y los estudiantes puedan ser protagonistas de sus aprendizajes y se formen a partir de retroalimentaciones sustantivas y a tiempo con las y los educadores, y con la orientaci\u00f3n y soporte de las herramientas de la inteligencia artificial generativa (IAG). La personalizaci\u00f3n no implica ni aislamiento del estudiante de sus pares, o una educaci\u00f3n individualista, sino apuntalar su desarrollo en ambientes colectivos donde aprenden unos de otros.<\/p>\n\n\n\n<p>En resumidas cuentas, estamos ante un cruce de caminos en educaci\u00f3n que implicar\u00eda o bien enfocarnos en los alcances e implicancias de las propuestas reformistas y transformacionales, o bien hurgar en c\u00f3mo se podr\u00edan resignificar categor\u00edas de pensamientos, ideas e instrumentos que nos permitan imaginar una educaci\u00f3n de cara a cimentar un nuevo modus civilizatorio. En particular, repensar el curr\u00edculo como una construcci\u00f3n pol\u00edtica, institucional, pedag\u00f3gica y docente, plural y conectada con imaginarios sociales, podr\u00eda sustentarse en cinco atributos que se refuerzan mutuamente, a saber: un curr\u00edculo sostenible, de inteligencias h\u00edbridas, de rompecabezas, por ciclos de vida y personalizado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>5 DE DICIEMBRE EL OBSERVADOR Por Renato Opertti Parecer\u00eda ser que estamos ante una nueva fase de la educaci\u00f3n donde la discusi\u00f3n deja de estar principalmente enfocada en ajustar, flexibilizar, reformar o transformar los sistemas educativos. 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